- Місце запису: село Стара Басань Бобровицького району Чернігівської області;
- Дата запису: 10.09.2005 р.;
- Хто записав: Савченко Раїса Борисівна;
- Респондент: Ковбаско Петро Олексійович, 23.02.1925 р.н., народився в селі Стара Басань Бобровицького району Чернігівської області;
Під час Голодомору 1932-1933 років проживав в селі Опасань (нині Стара Басань) Бобровицького району Чернігівської області.
Чи пам’ятаєте Ви, що був голод у 1932-33 роках або у 1946-1947роках?
Так. Мені було 8 років
Які на вашу думку могли бути причини голоду?
Податки. Урожай забирала влада.
Якщо забирали у людей вирощене в полі, городі, то хто це робив?
Відбирали наші односельчани. Олексій Набок (Теревеня), Запорожець Павло, Олешко Павло (Плескун), Литвин Володимир Карпович.
Чи були винагороди від влади за донесення на сусіда про приховання
зерна?
Вони це робили не за винагороду.
Як це відбувалося? Чи ті, хто відбирали мали якісь документи на збирання продуктів?
Документів не збирання продуктів ніхто не пред’являв.
Чи застосовували до людей покарання, побиття, висилання, арешти?
Так, людей висилали. Вислали батька, який помер на чужині від черевного тифу.
Чи мали зброю ті, що ходили відбирати хліб у людей?
Не мали, а може була захована.
Чи можна було приховати якусь частину зерна, овочів, продуктів?
Ховали, але знаходили і забирали. Зерно, картоплю закопували в землю.
Хто і як шукав заховані продукти? Як їх звали? Скільки їх приходило до хати? Ходили по 5-6 чол. Це були комсомольці, активісти.
Чи давали їжу тим, хто пішов до колгоспу?
Давали.
Забирали лише продукти харчування чи й інші речі – одяг, рушники.
худобу тощо?
Забирали худобу, даже на сволоці 5 маковин і ті забрали.
Що таке закон про «п’ять колосків»? Чи Ви чули про нього?
Це закон за кражу, людей судили. Був показовий суд Паїсійовій матері (Цяпкун) у школі – виїзна сім’я. Людей принудітєльно зганяли. Гору Ольгу засудили на п’ять років за колоски.
Чи дозволяли збирати у полі колоски, залишки городини?
Забороняли.
Хто охороняв поля, колгоспні комори?
Об’єщики. Рубана Петро Петрович, Марченко Захар Арсенович.
Чи люди хотіли йти добровільно в колгоспи?
Не хотіли, боялись, жалко було оддавати корову, поросят, коней.
Чи змушували людей іти до колгоспів і як?
Змушували. Виганяли з хати, висилали в Сибір.
Де переховували худобу, щоб не забрали в колгосп?
Худобу різали, їли щоб не забрали в колгосп.
В який час ходили у людей забирать зерно, продукти?
Вдень.
Скільки разів приходили до хати?
Декілька.
Коли почали помирать люди з голоду?
Навесні 1933 року.
Що було з малими сиротами, чи ними опікувалася держава?
Сиріт забирали люди.
Хто зумів вижити?
Виживали, хто як міг.
Чи допомагали люди одне одному у виживанні від голоду? Чи ділились продуктами?
Помагали один одному. Нам помагав Кузьменко Пилип, мав огородню Мати і сестра помагали йому полоть, а він давав овочі.
Які засоби вживали для виживання?
Їли лободу красну, собачу, гриби, паслін, подорожник, бугили, шовковиці, дині, буряки, щавель, часник лісовий, пекли ляпьошки з гречаною половою.
Чи мали якусь допомогу від родичів, які менше голодували?
Родичам не було чим помагать, бо самі не мали.
З яких дерев, рослин вживали листя, кору в їжу?
Листя не їли.
Чи можна було щось купити в місті, чи виміняти?
В місто не пускали. На дорогах стояли пости.
Чи був голод у містах?
Казали, не було.
Скільки людей померло у селі, чи є такі відомості?
Багато.
Чи відомі випадки людоїдства у вашому селі?
Кому вдавалось вбити дичину – їли.
Де і хто хоронив померлих від голоду?
Захоронения поодинокі на могилках.
Чи платили тим, хто займався похованням померлих?
Не платили.
Чи є відомі місця заховань померлих від голоду?
Нема
Чи поминають померлих від голоду на Проводи, «Гробки», Зелені свята?
Поминають.
Чи поминають померлих від голоду в церкві? Тепер і за часів радянської влади?
Тепер поминають, а за радянської влади такого не було.
Чи знає сучасна молодь села про голод 1932-33рр.,чи розповідали Ви про це своїм дітям, онукам?
Знає. Розповідав.
Хто винний у загибелі багатьох людей?
Сталіна і Каганович.